[Teknofashizëm apo rend i ri botëror? Manifesti i Karpit për inteligjencën artificiale bëri bujë në mbarë botën – por pak njerëz e dinë vizionin politik që qëndron pas tij.]
Pas manifestit viral të inteligjencës artificiale të Alex Karp-it qëndron më shumë sesa euforia e Luginës së Silikonit: një deklaratë lufte në garën globale për pushtet.
Nga Dr. Leander Sholc [IPG]
Kur Albert Ajnshtajni i shkroi një letër Franklin Rooseveltit në gusht të vitit 1939, askush nuk mund ta parashikonte se bomba atomike do ta ndryshonte rrënjësisht shekullin e 20-të. Në këtë letër, fizikani me famë botërore i shpjegoi presidentit të vendit, ku kishte kërkuar strehim se, gjetjet e fizikës bërthamore ka shumë të ngjarë të përdoren për qëllime ushtarake. Ai theksoi se gjermanët tashmë kishin ndaluar së shituri uranium dhe tashmë po punonin në eksperimente që përfshinin reaksione zinxhir bërthamore. Letra përfundonte me një thirrje për të përshpejtuar masivisht kërkimin amerikan në këtë fushë. Presidenti Roosevelt veproi menjëherë. Nën emrin e koduar Manhattan Engineer District, u krijua një program gjithëpërfshirës ushtarak bërthamor. Gjashtë vjet më vonë, shpërthimi i parë i suksesshëm i një bombe atomike u zhvillua në New Mexico nën drejtimin e Robert Oppenheimer-it. Në të njëjtin vit, bombat atomike Little Boy dhe Fat Man u hodhën në qytetet japoneze të Hiroshimës dhe Nagasakit. Që atëherë, nuk është përdorur asnjë armë e tillë bërthamore.
… Në librin e tyre Republika teknologjike, bashkëthemeluesi i Palantir-it, Alexander Karp, dhe bashkautori i tij, Nicholas Zamiska, argumentojnë se bota ndodhet në një prag teknologjik të ngjashëm me atë të viteve 1940. Luftërat e ardhshme do të përcaktohen kryesisht nga sistemet autonome të luftimit, duke shkuar shumë përtej përdorimit të dronëve në konfliktet aktuale. Kjo do të thotë jo vetëm që gara globale për modele superiore të inteligjencës artificiale do të zhvillohet edhe në sferën ushtarake, por edhe se pritjet për kërkimin e paqes të lidhura me bombën atomike do të zhduken gjithnjë e më shumë. Krahasuar me armët bërthamore të shkatërrimit në masë, pasojat shkatërruese të të cilave kishin për qëllim të pengonin palët ndërluftuese nga përdorimi i tyre, kalimi nga operacionet e fshehta në përballjen e hapur ushtarake është shumë më fluid. Sistemet autonome do ta ndryshojnë rrënjësisht kuptimin tonë për atë që përbën një fushë beteje.
† … Sigurisht, Karp flet në librin e tij jo vetëm si teoricien, por edhe si CEO i kompanisë së softuerëve Palantir, e cila specializohet në analizën e grupeve të mëdha të të dhënave dhe klientët e parë të së cilës përfshinin shërbimet amerikane të inteligjencës. Emri i kompanisë i referohet topave të kristaltë nga romani Zoti i unazave i John Tolkien, të cilët mund të vizualizojnë skenarët e ardhshëm. Kompania e sheh qëllimin e saj si mbështetje të vendeve perëndimore në luftën kundër terrorizmit dhe në ndërtimin e një infrastrukture dixhitale. Midis themeluesve është investitori kontrovers me origjinë gjermane, Peter Thiel, i cili e përshkruan veten si libertarian dhe promovon një vizion futurist të një shoqërie post-demokratike. Megjithatë, do të ishte shumë e thjeshtë ta shpërfillnim librin si një propagandë ideologjike. Karp demonstron bindshëm pse pragu teknologjik dhe lufta për dominim global në inteligjencën artificiale përfaqësojnë gjithashtu një prag politik me pasoja masive.
Argumenti i tij fillon me një kritikë ndaj sipërmarrësve të teknologjisë në Silicon Valley, të cilët, sipas tij, i kanë braktisur qëllimet e tyre origjinale për përmirësimin e shoqërisë dhe tani janë përqendruar vetëm në argëtim, reklamim dhe konsum. Nga fillimet e tyre politike dhe premtimet emancipuese, mbetet vetëm një pluralizëm postmodern, një pluralizëm që është bërë i huaj për idealin e së mirës së përbashkët. Dekadenca politike e elitave teknologjike dhe çorientimi i tyre kulturor janë të dukshme jo vetëm në ndjekjen e tyre të pasurimit privat, por, mbi të gjitha, në distancën e tyre nga shteti, i cili formon thelbin e kritikës së tij. Karp thekson se dominimi perëndimor në dekadat e fundit është bazuar në superioritetin teknologjik që lindi nga bashkëpunimi i ngushtë midis shtetit, ushtrisë dhe akademisë. Në të vërtetë, të gjitha përparimet e mëdha teknologjike të shekullit të 20-të, nga udhëtimi në hapësirë deri te interneti, ishin gjithmonë të ndërthurura me forcat ushtarake.
Çështja e bashkëpunimit me ushtrinë amerikane ka qenë një burim polemikash të forta në Silicon Valley që nga fillimi. Megjithatë, për Karpin, nuk është thjesht një çështje e ndjenjës patriotike ose pacifiste, por është e lidhur drejtpërdrejt me kuptimin e tij republikan të shtetit. Nuk është rastësi që titulli i librit të tij evokon republikën platonike, në të cilën elitat intelektuale janë të ngarkuara me një përgjegjësi të veçantë. Karp, i cili studioi filozofi nën drejtimin e Jürgen Habermas në Gjermani dhe mori doktoraturën në Universitetin e Frankfurtit, është një nga themeluesit e Silicon Valley që kërkojnë një standard intelektual për aktivitetet e tyre sipërmarrëse dhe e artikulojnë këtë standard. Republika teknologjike që ai parashikon ndryshon thelbësisht nga një shtet minimal libertarian dhe, përkundrazi, karakterizohet nga një ndjenjë komuniteti dhe një gatishmëri për të bërë sakrifica. Kjo përfshin edhe rekrutimin ushtarak, i cili do të kërkonte përgjegjësi më të madhe nga elitat politike në vendimet e tyre për luftën dhe paqen.
Angazhimi i Karpit ndaj kuptimit republikan të shtetit është i rrënjosur në traditën neokonservatore. Ndër referencat e tij më të rëndësishme është klasiku i Allan Bloom i vitit 1987, Mbyllja e mendjes amerikane. Ky libër u përqendrua në relativizmin kulturor në zhvillim në universitetet amerikane në epokën postmoderne. Edhe Bloom ishte i shqetësuar për ringjalljen e një qëndrimi republikan, i udhëhequr nga mësuesi i tij Leo Strauss, ndikimi më i rëndësishëm intelektual mbi neokonservatorët amerikanë. Pasi iku në Amerikë nga nazistët, Strauss nisi të zhvillonte themelet filozofike të një demokracie elastike. Ai parashikoi një elitë intelektuale që do të mbronte pretendimin për një të vërtetë të përjetshme kundër çdo relativizmi. Bërthama e demokracisë nuk duhet të përbëhet thjesht nga procedurat ligjore dhe ndryshimet e pushtetit, por duhet të mbushet nga mbrojtës intelektualë të parimeve demokratike.
Në epokën e inteligjencës artificiale, Karp e transformon republikën platonike në një republikë teknologjike. Një zgjidhje softuerike për shtetet demokratike është të zëvendësojë elitat intelektuale, duke siguruar qëndrueshmërinë e tyre në konfliktet e ardhshme. Karp flet gjithashtu për një sistem operativ për shtetet. Kjo nuk ka të bëjë vetëm me dixhitalizimin e administratës qeveritare, por me çështjen thelbësore se cila inteligjencë artificiale do të përdoret për të kontrolluar proceset qeveritare. Libri i tij është kryesisht një thirrje për elitat teknologjike të Perëndimit për të marrë pjesë në këtë program. Ashtu si Ajnshtajni dikur e paralajmëroi presidentin amerikan për zhvillimin e bombës atomike gjermane, Karp tani e sheh veten në rolin e një zëri paralajmërues. Fokusi nuk është në asnjë mënyrë vetëm në një luftë të mundshme. Shtetet që nuk zhvillojnë sistemin e tyre operativ rrezikojnë të përthithen gradualisht nga shtetet e tjera. Prandaj, bashkëpunimi midis qeverisë, ushtrisë dhe shkencës duhet, ashtu si me kërkimin për bombën atomike, të nxisë një kulturë të re politike që është e vetëdijshme për dramën teknologjike të konkurrencës globale. Për Karpin, bashkëpunimi me ushtrinë është pra një provë themelore. Kushdo që e refuzon atë në parim nuk e ka kuptuar se çfarë është në lojë.
Epoka e liberalizmit global, e cila filloi me trazirat botërore pas vitit 1989, tani po i afrohet në mënyrë të pakthyeshme fundit. Ndërsa pritjet për një shoqëri globale të ardhshme ishin të larta në fillim të shekullit të ri, që atëherë është bërë e qartë se ekuilibri global i fuqisë do të ndryshojë gjithnjë e më shumë dhe dominimi perëndimor do të gërryhet vazhdimisht. Lufta e ashpër për supremaci teknologjike është tashmë në zhvillim e sipër. Ata që nuk mund të mbajnë ritmin do të kenë gjithashtu mungesë të ndikimit politik. Kjo është veçanërisht e vërtetë për evropianët, të cilët e gjejnë veten të papërgatitur për realitetet e reja gjeopolitike dhe ka të ngjarë të duhet t’i menaxhojnë ato në të ardhmen pa mbështetjen amerikane. Edhe nëse dikush nuk pajtohet me Karpin në të gjitha pikat, është e pamohueshme se ai ka ngritur një çështje të gjerë të kohës sonë. Kushdo që është përpara në inteligjencën artificiale jo vetëm që do të ketë një avantazh ushtarak, por, si në epokën atomike, do të jetë në gjendje të përcaktojë rendin botëror në avantazhin e tij në planin afatgjatë. [Përktheu: ISHGJ]
Shënim: Dr. Leander Scholz është filozof dhe shkrimtar. Publikimet e tij më të fundit përfshijnë Qeverisja e natyrës: Ekologjia dhe renditja politike (Matthes & Seitz 2022) dhe Kohezioni në diversitet: Mbi politikat e vizibilitetit social (Fondacioni Friedrich Ebert 2023).
